有记录以来最大的儿童牺牲发生在暴雨之后,当时大约有140名儿童和200头美洲驼幼崽的心脏可能被公元前的古奇姆文化撕裂了。1450,在现在的秘鲁。

牺牲的原因,然而,仍然是个谜,根据一项新的研究。即便如此,这项研究的科学家有几个想法。

例如,当年厄尔尼诺天气模式下的暴雨和洪水可能促使Chim_领导人下令进行祭祀,但是没有更多的证据,我们可能永远不知道真正的原因,研究合作者约翰·韦拉诺说,新奥尔良杜兰大学人类学系教授。[ ]25种实行人类牺牲的文化]

研究负责人Gabriel Prieto,特鲁希略国立大学考古学助理教授,秘鲁2011年获知祭祀地点,一位父亲在他进行另一个项目的实地调查时找到了他。父亲描述了附近的一个沙丘,上面有骨头伸出来。父亲说,“看,我的孩子们每天都带骨头回来,我厌倦了,”韦拉诺说,2014年加入该项目。

在沙丘上,普里托立即意识到这个遗址具有考古意义,从那以后他和他的同事们一直在努力,挖掘和研究人类和美洲驼大羊驼)留在现场,被称为“环查基托拉斯拉马斯”。

维拉诺说:“这是世界上任何地方考古记录中最大的儿童祭祀事件。”“这是南美洲美洲骆驼最大的牺牲。其他地方都没有这样的东西。”

该遗址保存着至少137名男孩和女孩以及200头美洲驼的遗骸。许多孩子和美洲驼的胸骨上都有刻痕,或者胸骨,以及移位的肋骨,暗示他们的胸部被切开了,或许是为了提取心脏,研究人员在研究中写道。

这些儿童年龄从5岁到14岁,并且总体健康状况良好,根据他们的骨骼和牙齿的分析。这些年轻人被棉纱包裹着,并用伸展的腿埋在他们的背上,在他们的背部有弯曲的腿或休息在一侧有弯曲的腿。许多人三人一组埋葬,从最年轻的到最年长的。

有些人脸上涂有红色朱砂漆(一种天然的水银)。以及其他,尤其是大一点的孩子,穿着棉质头饰。骆驼要么被放在孩子们的身体旁边,要么被放在孩子们的身体上面。在很多情况下,不同颜色的骆驼(棕色和米色)一起埋葬,但面对不同的方向。

一位考古学家挖掘出一个牺牲的孩子。
一位考古学家挖掘出一个牺牲的孩子。
学分:约翰·韦拉诺

也埋在现场,在孩子们的遗体附近,是两个女人和一个男人的尸体。这些成年人的胸骨上没有刻痕,暗示他们的心脏没有被移除。相反,一名妇女可能死于头部后部的一次撞击,另一名妇女的面部受到钝器力的伤害。那人肋骨骨折,但还不清楚这些伤害是发生在死亡之前还是之后,可能是因为放在他身上的石头的重量,研究人员说。[ ]照片:在秘鲁发现的数百具木乃伊]

孩子们没有被任何明显的祭品埋葬,但是研究人员在遗址边缘发现了一对陶瓷罐和木制的桨,在一只美洲驼旁边。

从11世纪到15世纪,Chim_文化占据了秘鲁海岸的大部分。它蓬勃发展,在某种程度上,因为它的集约农业;Chim_用复杂的水渠网给他们的庄稼和牲畜浇水,研究人员在研究中写道。

该区域通常是干燥的,一年只下几次毛毛雨。但有可能极端厄尔尼诺事件,当温暖的水从南太平洋蒸发,像暴雨一样落在秘鲁沿海时,给社会造成大破坏,不仅淹没了Chim_的土地,还驱赶或杀害了海岸外的海洋生物,维拉诺说。

有证据表明,当儿童和美洲驼被处死时,这个地区被水浸透了,甚至在今天仍然存在的淤泥中捕捉人类和动物的足迹。不清楚为什么这个特定的网站,距海岸约1150英尺(350米),位于成昌市,被选为祭品,但是研究人员对为什么选择这些孩子有了一些想法。

儿童往往被视为无辜的人,他们还不是社会的正式成员,因此可以被视为对神适当的礼物或使者,维拉诺说。

两名儿童的遗体在公元前被牺牲。1450年在现在的秘鲁。
两名儿童的遗体在公元前被牺牲。1450年在现在的秘鲁。
学分:约翰·韦拉诺

而且,这些孩子不全是本地人。有些孩子经验丰富的头部塑造,对他们遗体中的碳和氮同位素(同位素是一种元素的变体)的分析表明,这些孩子来自Chim_州的不同地区和民族。研究人员发现。

不清楚为什么他们的心脏被切除了,但是“全世界,每个人都知道心脏是一个非常活跃的器官。“你能感觉到并听到它在跳动。这是非常重要的。如果你把心脏拿出来,大量的血液流出来,这个人就死了。”

今天,秘鲁高原和玻利维亚的一些人仍然把牺牲的美洲驼的心脏移走,维拉诺注意到了。有时被切除的心脏会被烧掉,动物的血液会溅到像地雷这样的地方,保护内部工人的措施。然而,不知道希姆是如何看待和对待古代的心脏的,维拉诺说。[ ]照片:秘鲁沙中雕刻的古代圆形地质图形]

秘鲁文化部现在安全地保存了这些儿童遗体,研究人员已经提交了许可证,以便他们继续研究它们,维拉诺说。

维拉诺说,这一发现显示了“保护文化遗产和考古材料的重要性”。“如果我们没有挖这个,它现在可能会被住房和城市扩张所摧毁。所以我们保存了史前的一小章。”

Ryan Williams说,这项研究“对Chim_王国的仪式和祭祀习俗有着令人难以置信的洞察力”。馆长,芝加哥菲尔德博物馆的教授和人类学主任,他作为一名南美考古学家工作了25年多。

他补充说,人的牺牲在我们的现代社会里被人辱骂,“我们必须记住,Chim_与今天的西方人有着非常不同的世界观。他们对死亡和每个人在宇宙中所扮演的角色也有非常不同的概念。他没有参与研究,在一封电子vwin电子竞技邮件中告诉了现场科学。

鉴于这种牺牲可能是为了应对毁灭性的洪水,“也许受害者愿意作为他们神的使者,或者,也许Chim_Society认为这是拯救更多人免遭破坏的唯一途径,”Williams说。

这项研究于今天(3月6日)在网上发表在《华尔街日报》上。公共图书馆一号.

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